來自臺灣的專家講授:作曲路好走嗎？
時下很多年輕人似乎蠻憧憬音樂創(chuàng)作事業(yè)；確實(shí)，幾年來很多想走作曲這條路的人士會到輕潭找筆者（ 許 嶸 ）聊聊「 自己很想走作曲這條路，不知可行否？ or 該怎麼著手進(jìn)行較好？ 」。筆者是來者不拒；為了不斷送來客的前途，筆者必定俱實(shí)告知是否適合走這條路。結(jié)果呢？ 三分之一的人會聽筆者的建議，一切等學(xué)好在說；三分之一的人則會采邊學(xué)邊寄送作品到唱片公司的作法；另外三分之一的人則還是我行我素。一段時日了，似乎看不到邊學(xué)邊寄送作品到唱片公司或我行我素的人士有大紅大紫的好作品出爐。為什麼呢？
其實(shí)，學(xué)了之後并不是馬上就能作出很好的作品；學(xué)習(xí)不夠努力、理解不夠透徹、腦筋不夠聰明、反應(yīng)不夠靈敏、舉一不能三、… 等問題統(tǒng)統(tǒng)會阻礙到寫作。也許某些人適合當(dāng)工程師，某些人適合當(dāng)律師，某些人適合當(dāng)醫(yī)師，某些人適合走作曲路；但，不見得想走就能走得出來喔！ 它是一種很深又很淺的東西，對懂的人很簡單，對不懂的人可是永遠(yuǎn)體會不出所以然�？傊皇窍霃氖逻@一行的每一個人都能圓夢喔！ 建議 ← 保住現(xiàn)在的工作，一切等學(xué)好在說。
無意識與有意識之創(chuàng)作的差別：
前面單元講的「 隨便哼哼 」確能哼出個名堂；但，總是無意識（ 不經(jīng)過大腦思考 ）的隨便哼哼似乎難有突破。建議您： 不如學(xué)學(xué)用「 鎖定動機(jī) 」之有意識（ 經(jīng)過大腦思考 ）的方式來發(fā)展曲子，或許您的進(jìn)步會更快，心得會更多，寫出來的作品會更有里子。
鎖定動機(jī)來發(fā)展曲子
鎖定動機(jī)的方法有哪些？
以旋律先行型之作曲法來創(chuàng)作旋律時，首重動機(jī)的鎖定；而欲鎖定動機(jī)，以下四種方法可試著用看看。
1. 以靈感（ Inspiration ）為動機(jī)
2. 以和弦進(jìn)行（ Chord progression ）為動機(jī)
3. 以手邊有之唱片中的樂曲為動機(jī)
4. 以曲風(fēng)為動機(jī)
若能有效運(yùn)用以上的建議；那麼在作曲時，運(yùn)作自然會較具彈性，揮灑空間自然更寬廣。明白的說，寫出來的作品一定較具內(nèi)容；這樣，作品自然較易被接受。
善用各種動機(jī)鎖定法來引導(dǎo)旋律：
在此需要注意的是： 一般樂曲都可分割成幾個段落；而每個段落都能再細(xì)分成幾個更小的段落。因此，我們可依各個段落的需要，靈活運(yùn)用以上幾種動機(jī)鎖定的方法來作曲。比方說：第一段與第二段先選定以和弦進(jìn)行為動機(jī)的方法來創(chuàng)作；之後（ 第三段 ）改用以曲風(fēng)為動機(jī)的方法來創(chuàng)作。第四段，又改用以靈感為動機(jī)的方法來創(chuàng)作。 ------ 其實(shí)，只要最後被多數(shù)人認(rèn)定好聽、有內(nèi)容，則到底您用什麼方法作出來的，沒人會管！ 也沒人會問！ 倒是作的不好聽，別人才會發(fā)出雜聲；會建議您去跟哪個教作曲的老師學(xué) 。
為何很多人看似不懂音樂；但確能作出曲子？
以旋律先行型來說，主要動機(jī)可由靈感（ Inspiration ）中獲得；這就是為什麼國內(nèi)外很多沒有受過正式音樂教育薰陶的人士也能隨興作作曲子的理由所在。
靈感有無的影響何在？
也許常聽作曲人說：「 最近沒靈感 」或「 靈感來了 」等話語。在此要強(qiáng)調(diào)的是： 對有些人來說，沒有靈感是甭想作出曲子；但，有靈感也未必就能創(chuàng)作出好曲子。因?yàn)�，本身音樂性弱的，再怎麼作也不會有好作品。
有靈感就有好作品嗎？
未必 音樂性有無的重要性： 一般說來，音樂性強(qiáng)（ 佳 ）的人，以該型來作曲時，只要有靈感，旋律會不斷地從腦海中浮現(xiàn)出來。而且，還都蠻好聽的！ 相反的，音樂性弱（ 差 ）的人，以該型來作曲時，雖說：「 有靈感；旋律也不斷地從腦海中浮現(xiàn)出來 」；但，不一樣的是，旋律都不怎麼好聽。禮貌一點(diǎn)的說： 好聽的旋律不會一直接連著來。所以，雖然靈感的有無對作曲是相當(dāng)重要的；但是，音樂性的強(qiáng)弱應(yīng)該是更重要、更需要去培養(yǎng)的。 ------ 要走音樂創(chuàng)作路，音樂性務(wù)必強(qiáng)。
音樂性一定要強(qiáng)
如何提升音樂性？
多聽好的音樂作品；而且，必須反覆一直聽到感覺好像「 已背起來了 」為止。所謂「 好的音樂作品 」實(shí)在不好界定；不過，自古流傳下來之經(jīng)常聽到的音樂（ 例如： 莫札特的很多曲子、貝多芬的很多曲子、一些中外民謠、一些中外童謠… ）應(yīng)該都是好音樂的代表。在此強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)： 不是古典樂就代表好，流行樂就代表不怎么樣喔！
以下的曲子都是好的，常聽自然能夠提升音樂性
BLUE DAUBE WALTZ 藍(lán)色多瑙河
‘O SOLE MIO 我的太陽
VIENNA WOODS 維也納森林
西風(fēng)的話
SANTA LUCIA 散塔露琪亞
CUCJOO WALTZ 杜鵑圓舞曲
OLD BLACK JOE 老黑爵
THE SKATERS WALTZ 溜冰圓舞曲
EMPEROR WALTZ 皇帝圓舞曲
WALTZ IN ABMAJOR 布拉姆斯圓舞曲
HUNG ARIAN DANCE NO.5 匈牙利圓舞曲
WAVERS OF THE DANUBE 多瑙河之浪花
在銀色月光下
TOSELLI SERENADE 杜西小夜曲
LVLLABY 搖籃曲
SERENADEA（ SCHUBERT ） 舒伯特小夜曲
THE MERRY WIDOW 風(fēng)流寡婦
WALTZ FROM DE ELEDERMAUS 蝙蝠圓舞曲
……
HAYDN SERENADE 海頓小夜曲
創(chuàng)作旋律的方法很多，雖然沒人敢說：「 一定得怎麼做，才會創(chuàng)作出好聽的旋律 」；不過，本課程提供幾個在旋律創(chuàng)作上宜注意的要點(diǎn)給讀者們參考。對您來說，認(rèn)為有幫助的，不妨嘗試使用；這樣，也許您的曲子在結(jié)構(gòu)上會顯得更健全。
怎樣才叫好聽的旋律？ ------ 0700_22_0021 既然旋律創(chuàng)作應(yīng)求好聽；那麼，到底怎樣才叫「 好聽 」？ ------ 別以為我們認(rèn)為好聽，別人也一定會認(rèn)為好聽。不相信的話，可選一首自認(rèn)為相當(dāng)好聽，甚至?xí)?Hit 的新曲（ 未發(fā)表過的 ）給各階層的人士聽看看。但，不要表明這是您的作品；這樣，保證會有不一樣的回響！ 也許，您會非常得意；也許，您會氣個半死。
有批評才會進(jìn)步
因?yàn)椋耆欢魳返娜丝赡軙f：「 ��！ 一定會流行！ 」；對音樂似懂非懂的人則可能會說：「 還不錯！ 不過 … 會更好！ 」。其實(shí)，這些回響您大概都還能夠接受；不過，接下來可就不那麼樂觀了。因?yàn)�，音樂科班出身的人可能會說：「 不怎麼樣嘛！ 」；音樂理論家可能會說：「 這里不對，那里不對；這里應(yīng)該要怎麼樣，那里應(yīng)該要怎麼樣。 」；作曲家則可能會說：「 這哪叫作曲?/a>劍?」；更夸張的可能會說：「 這在搞什麼？ 聽不懂！ 」 ------ 您說：「 該以誰說的為標(biāo)準(zhǔn)呢？ 」 筆者認(rèn)為：「 都可當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)！ 也都不足以當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)！ 」。為什么呢？
比方說，放一首重金屬（ Heavy metal ）風(fēng)的搖滾樂給老一輩的人聽；是不是絕大部分都會認(rèn)為「 有夠吵！ 」？ ------ 難到重金屬音樂就一定不值得聽嗎？ 既然如此，為什麼在歐美日各國會那麼受歡迎呢？ 反觀古典樂，難道玩搖滾樂的年輕小伙子一定能靜下心來欣賞它嗎？ 不能靜心聆賞，難道就是不喜歡嗎？ 難道就是古典樂不好嗎？ 所以，評判這種問題時，宜客觀點(diǎn)。不妨都說成：「 不錯；但是有幾個小小的淺見，… 」，這樣聽來或許舒服許多。
總之，在您的層面，這首歌是好聽；但在別的層面中，這首歌倒不一定是好聽。這個觀點(diǎn)是想從事音樂創(chuàng)作的人所務(wù)必認(rèn)同的。除非您是莫札特、蕭邦、貝多芬、… 等超級音樂大師；否則，多多少少一定會有批評您作品的聲音。也許，是善意的批評，也許是惡意的批評或忌妒的批評；不管怎樣，您得多忍耐喔！ ------ 不要期待每個人都是您的擁護(hù)者；應(yīng)期待自己能作出真正的好作品。
好聽的曲子不會寂寞： ------ 0700_22_0031
這與煮菜一樣，您認(rèn)為咸一點(diǎn)好吃，別人倒不一定這樣認(rèn)為。您認(rèn)為西餐好吃，別人卻認(rèn)為中餐好吃。同理，我們認(rèn)為好聽的曲子，別人不一定會有同感。不過，若很多人認(rèn)同您的作品；那么，就看它耐不耐聽了！ 想想，真正好聽的作品，不管古典、流行、爵士、民謠、…、童謠，是不是都流傳蠻久的呢？ 所以，怎麼樣才算好聽；不妨說：「 流行不見得好聽；耐聽的才叫好聽 」。
真正好聽的作品，不會寂寞
聽聽以下幾首歌（ 收錄至 ← 輕潭唱片 重裝師合唱團(tuán)專輯 ），它們都是既好聽又耐聽的好作品；期待您也能作出既好聽又耐聽的好作品。
創(chuàng)作旋律真的很難嗎？ ------ 0700_22_0041
創(chuàng)作旋律對某些人來說是很容易；但是，對某些人來說，可能是件連想都不敢想的事。創(chuàng)作旋律容易到什麼程度？ 請教莫札特或貝多芬最清楚。因?yàn)樗麄兪翘觳牛?這好比我們問心算神童：「 您是怎么算出來的？ 怎么能夠比電腦快？ 」一樣；即使神童把其所認(rèn)為的技巧或秘訣告訴我們，我們還是團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)呀！ 真的，若您能知道其奧妙之處，那也該被歸類為天才之輩羅！ 可惜的是，只有天才才知道如何做出天才才能做到的事。所以，當(dāng)我們的聰明才智不及莫札特或貝多芬等音樂大師時，「 旋律創(chuàng)作很簡單 」這句話盡量不講為宜。總之，除非是這方面的天才，或?qū)@方面特別有天分；否則，要想作出稱得上完美無瑕的旋律，絕對不是想像中那么容易。不然，天底下都是音樂家了。
為什么有些人創(chuàng)作旋律好快？ ------ 0700_22_0051
也許，您會說：「 看很多人創(chuàng)作旋律好像蠻快的 」。沒錯，快是快，作的好不好又是另一回事；這就是為什么很多學(xué)古典音樂的人士不聽流行音樂的緣由所在。當(dāng)然，并非所有的流行樂曲都是那麼的差；不過，由於環(huán)境的變遷，任何想涉足該領(lǐng)域的人士，即使沒有音樂基礎(chǔ)，也都有機(jī)會進(jìn)駐音樂圈；幸運(yùn)一點(diǎn)的，甚至還有紅的發(fā)紫的機(jī)會。這種狀態(tài)下，流行音樂的水準(zhǔn)只有日趨低落了。
別以為學(xué)古典樂的人士只因歧視而不聽流行音樂。說實(shí)在，很多不是學(xué)音樂的人士，也都覺得好歌難求。確實(shí)，現(xiàn)今十首歌曲中，泰半是「 濫作 」或「 亂作 」下的產(chǎn)物，哪有可能好聽?再說，學(xué)古典的人，聽習(xí)慣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊魳�，如何能接受這種隨便做做就繳差的音樂呢？ ------ 想想看，習(xí)慣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍遣皇遣粫?xí)慣隨便呢？
習(xí)慣嚴(yán)謹(jǐn)，就會不習(xí)慣隨便
能寫歌，不見得有才華： ------ 0700_22_0061
在目前流行樂界備受各方指責(zé)與爭議之「 濫作 」與「 亂作 」的生態(tài)環(huán)境下，要跨足該領(lǐng)域的人士可得自求多福了！ 因?yàn)�，現(xiàn)在會寫旋律并不代表一定懂音樂，也不代表一定有才華，更不代表一定有天分�？纯从卸嗌龠B五線譜或簡譜都看不懂的人士也加入樂曲創(chuàng)作的行列，配合報章雜志等文宣讀物的大肆喧染；很容易，我們的社會就誕生了幾位「 創(chuàng)作型歌手 」或「 音樂奇才 」之輩的人物�？杀氖�，有了這個不需下功夫去研究、去學(xué)習(xí)就能得到的頭銜後，一堆堆「 不知道是在詮釋什麼？ 」，甚至「 為什麼而寫？ 」的曲子就被刻印在 CD 唱片中來銷售。就如大家暗諷的一句話「 好人難出頭 」；同樣，這種環(huán)境下「 好歌也難出頭 」。因?yàn)�，為了賺錢，似乎品質(zhì)與水平可不管了！ 最糟糕的是，有時不聽還由不得您呢！ 因?yàn)樗S時會出現(xiàn)在您左右 ------ 如： 搭公車、搭計(jì)程車、逛街、看電視、在餐廳用餐時 。
為什麼市面充斥著不好的曲子？ ------ 0700_22_0071
這是一個很不好的現(xiàn)象！ 因?yàn)椋诖蠹掖嬗小?寫歌成名能變得大富大貴 」的觀念下，一窩蜂朝這方面發(fā)展的人確實(shí)不在少數(shù)。這種因素確實(shí)造就出很多媒體上的「 創(chuàng)作型歌手 」或外行人眼中的「 音樂奇才 」；但是，別忽略一點(diǎn)： 對學(xué)音樂的人士來說，這是一大諷刺呀！ 因?yàn)椋还芤魳穼W(xué)多久、學(xué)多精，似乎從沒被稱贊為「 音樂奇才 」；為何一位看似對音樂實(shí)在有夠不專精的人，隨便寫個幾首歌就搖身一變而為「 才 」字輩人物；實(shí)在令人納悶！ ------ 這是時下一般人的感受。
此「 才 」非彼「 才 」
要創(chuàng)作音樂，基礎(chǔ)知識與觀念盡可能兼?zhèn)洌?------ 0700_22_0081
旋律創(chuàng)作不分派別都不是一件容易的事，即使流行音樂（ Po-pular music ）的創(chuàng)作也是一樣。然而，如何才能創(chuàng)作出既真又善又美的旋律？ 方法因人而異。不過，基礎(chǔ)知識與觀念還是得兼?zhèn)�；否則，很難有突破性的表現(xiàn)。
旋律創(chuàng)作的方法有哪些？
創(chuàng)作旋律的方法，簡單的歸類，可分為「 旋律先行型、歌詞先行型、旋律與歌詞并進(jìn)型 」等三種。未有歌詞前，先創(chuàng)作出旋律的，可稱為「 旋律先行型 」作曲法；先有歌詞，再依詞意來創(chuàng)作旋律的，可稱為「 歌詞先行型 」作曲法；邊想歌詞，邊想旋律的，則可稱為「 旋律/歌詞并進(jìn)型 」作曲法。 ------ 由於課程偏重「 作曲編曲 」，所以主要講解也將偏重旋律先行型。
哪些人有能力創(chuàng)作旋律？
說實(shí)在： 每個有思考能力的人都有辦法創(chuàng)作旋律；只是，創(chuàng)作出來的旋律是長是短？ 長的或可構(gòu)成一首樂曲；短的則只能算是一段樂句（ Ph-ra-se ）。別忽略自己所擁有的潛能，而以為只有受過正式音樂教育的人士才有能力創(chuàng)作旋律。那就錯了！ 試看看，也許您有這方面天分也說不定。
每個人都有能力創(chuàng)作旋律
先想一個動機(jī)： 想想看，自己是不是曾經(jīng)（ 或常常 ）隨意哼個兩句？ 有時，搞不好還能一次哼出好幾句；而這隨意哼出來的一句、兩句或數(shù)句，好像都還蠻好聽的（ 至少自己認(rèn)為 ）。其實(shí)，這就是您的潛能；您可以把它當(dāng)做旋律創(chuàng)作的動機(jī)（ Mo-ti-f ），繼續(xù)發(fā)展出您所想要的曲子。這就是創(chuàng)作！
Motif 什麼是動機(jī)？
在此，所謂「 動機(jī)（ Mo-ti-f ）」，是指作曲時，構(gòu)成主題之最小單位的旋律。它可以是一小節(jié)，也可以是兩小節(jié)或更多小節(jié)；但，也可以是不足一小節(jié)的幾個音。因此，當(dāng)腦海中浮現(xiàn)諸如| 53 0 0 0 |兩個音，我們都不應(yīng)忽略它；因?yàn)�，藉由| 53 0 0 0 |兩音，或許能發(fā)展出如下若干種旋律。所以，在沒有想出更理想的動機(jī)前，不妨用它來發(fā)展看看；邊想邊想，或許會有新的 Idea 出現(xiàn)也說不定。
｜ 5343 2 － ｜ 或 ｜ 5365 3 － ｜ 或 ｜ 5323 1 － ｜
｜ 5 3 3 43 ｜2 － － － ｜ 或 ｜ 5 3 5 6655 ｜3 － － － ｜
｜ 531#1 2 － ｜ 或 ～
如何利用動機(jī)來導(dǎo)出旋律？
有了旋律創(chuàng)作的動機(jī)（ Mo-ti-f ）後，若能好好把握該動機(jī)，繼續(xù)哼下去，或許它會變成一個小樂句。有了一個小樂句後，若能繼續(xù)哼下去，則可能發(fā)展成一個大樂句；同理，有了一個大樂句後，再哼下去的話，則可能構(gòu)筑成一首樂曲。這樣，不也是一首曲子嗎？ 剩下的，只是好不好聽的客觀問題罷！ ------ 作好一首曲子後，您說好聽，別人卻都認(rèn)為不好聽；那麼，留著自己聽不也是一種享受嗎？ 怎能說它不是樂曲呢？
動機(jī) ← 小樂句 ← 大樂句 ← 樂曲
所以，千萬別認(rèn)為自己絕對沒有能力創(chuàng)作旋律；總之，不試一下身手怎會知道呢？ ------ 隨便哼個兩句看看！ 如下，一個音唱一拍即可；後面連有長線的音（ 如 Do ----------- ）請唱長一點(diǎn)。
假設(shè)隨便哼出 Mi Re Do Mi Re 的簡短旋律後， 一直哼，一直哼，後續(xù)一定會有別的旋律出現(xiàn)！
假設(shè)後續(xù)得到的是 Do Si La Do Si 這個旋律； 那麼，兩者合在一起將變成如下狀態(tài)
Mi Re Do Mi Re , Do Si La Do Si 稍加修飾一下，變成 Mi Re Do Mi Re ----------- , Do Si La Do Si 會更好聽！
智慧財(cái)產(chǎn)的長遠(yuǎn)價值：
像這樣，在沒有歌詞的狀況下，我們的創(chuàng)作就屬旋律先行型的手法。其實(shí)就這麼簡單，難道您不想試試嗎？ 將經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，有朝一日也許您會哼出一首價值千、百萬的樂曲也說不定。別像某些人一樣，只想到唱片會賣幾張？ 要走創(chuàng)作路，倒應(yīng)想想智慧財(cái)產(chǎn)之長遠(yuǎn)價值。 ------ OK！ 下面自己練看看。
假設(shè)隨便哼出 Mi Fa Mi Re Mi 的簡短旋律， 一直哼，一直哼，您會再哼出哪些旋律呢？ 練習(xí)看看！ 會五線譜的讀者，可用五線譜來表記
作曲要先修理論作曲嗎？
以上的觀點(diǎn)之所以成立，是因?yàn)椤?作曲跟作文一樣，有能力者，揮灑如流 」。 也許很多人會說：「 作曲要先修理論作曲課程 」，您認(rèn)為呢？ 其實(shí)，從一位專欄作家在撰寫文章時，需不需要去思考文法結(jié)構(gòu)的問題去想，約略可得知答案是「 不需要 」；但，為何專欄作家寫出的文章就是不一樣？ 且，文法結(jié)構(gòu)好的不得了。 ------ 當(dāng)然，寫不出像樣的文章，哪叫專欄作家？
同樣，創(chuàng)作旋律不是修過理論作曲課程者的專利。只要有心，想創(chuàng)作出一些曲子也不能說不可能；只是，好不好聽罷！
樂曲中的每個地方都能用樂理加以詮釋：
創(chuàng)作旋律不是修過理論作曲課程者的專利。身為作曲人，應(yīng)該不是用理論作曲的理論來拼湊旋律；而是以自然流露方式，讓自我的音樂思維很順暢的發(fā)展出旋律來。重要的觀念是： 這些被創(chuàng)作出來的旋律皆可用理論作曲的理論來加以解釋與評論?
將自然發(fā)想出的旋律用理論來解釋或評論，結(jié)果若偏正面評價，無庸置疑，您就是擁有創(chuàng)作能力。若作品中自然出很多高招的手法；那您就是「 實(shí)力派 」的創(chuàng)作族了。
旋律皆可用理論作曲的理論來加以解釋與評論
您有能力解說自己所創(chuàng)作之樂曲的內(nèi)容嗎？
如果把所學(xué)的樂理消化掉；那麼，就會有能力說明一切。換言之，若有能力說明一切，則表示是樂理有概念的創(chuàng)作者；若說不出所以然，則代表樂理還有待加強(qiáng)。說不出所以然時，說穿了，作品就是在「 我覺得這樣作蠻不錯 」的意識型態(tài)下所導(dǎo)出的，并不具備真正的理論根基。它可惜之處就是無法再突破！ 這樣作可以是可以，建議還是充實(shí)一些理論來做後盾較實(shí)在。
旋律的結(jié)構(gòu)觀：
以旋律的結(jié)構(gòu)來看，雖然它是存在著一些豆芽菜；不過，對有內(nèi)涵的旋律來說，這些豆芽菜其實(shí)都暗藏有能夠被解釋的地方。至於該如何解釋它？ 那就是音樂理論；也就是一般通稱的「 樂理（ Musical grammar ）」。說穿了，一般的旋律其實(shí)都是建構(gòu)在樂理能夠解釋的范圍內(nèi)；每個音符、每個樂句、每個段落、每個點(diǎn)點(diǎn)滴滴似乎都能用樂理來加以解釋。
Musical grammar
真的喔！ 隨便寫個旋律，其實(shí)都能加以解釋、說明。若一位作曲者講說：「 我作曲完全只*靈感，想到什麼就寫什麼 … 哪需要樂理 … 」；這樣的話，您可不必羨慕他。為什麼呢？ ------ 因?yàn)�，該作曲者再怎麼寫都差不多環(huán)@在一樣的調(diào)調(diào)里，絕對無法連續(xù)寫出一堆公認(rèn)完整無缺的好作品。
舉個例： 前奏隨便您寫；進(jìn)入主段落後，改用五聲音階（ Pentatonic scale ）來寫。 ------ 糟糕！ 什麼是五聲音階？ 不知道的話，下一步將無法進(jìn)展。再舉個例： 前奏隨便您寫；進(jìn)入主段落後，改用藍(lán)調(diào)音階（ Blues scale ）來寫。 ------ 糟糕！ 什麼是藍(lán)調(diào)音階？ 不知道的話，下一步同樣無法進(jìn)展。這就是樂理的重要！ 不懂它、不想了解它的作曲者，隨時都會遇到瓶頸；只是沒人知道這種作曲者內(nèi)心的苦楚。
為何說：「 作曲與寫文章一樣 」？
通常文章是由數(shù)個大段落所集結(jié)而成，每個大段落又分別擔(dān)任著「 起、承、轉(zhuǎn)、合 」的任務(wù)。而每個大段落可說都是由數(shù)個小段落所集結(jié)而成；而每個小段落則又由數(shù)個句子所集結(jié)而成；再來，每個句子則是由數(shù)個單字、成語所構(gòu)成。
樂曲也是一樣，由數(shù)個大段落到數(shù)個小段落到數(shù)個樂句（ Phrase ），最終還是得由一個一個音符連結(jié)而成�？傊c作文沒有什麼不同。
要注意的是： 寫文章時，單字、成語不是邊翻書邊寫；一般都已是隨興了，想寫什麼？ 腦海里自然會有一堆單字、成語等著讓您差遣。然而，這個能力是從小努力讀書所換得的；絕對不是與生俱來的。想想，沒讀過「 子曰： ～ 」的人士能在寫文章時想到要用「 子曰： ～ 」嗎？ 想想，記不得唐詩的人士能在寫作文章時想到要隨機(jī)使用唐詩里頭的任何詞句嗎？ 不可能的。
作曲也是一樣，完全不想研習(xí)樂理者作出的曲子就是那一百零一招；除非抄襲，否則不用期待會有大突破。這是很多作曲者面臨的問題；怎麼辦？ 只有好好學(xué)習(xí)樂理了！ 而且，不可只學(xué)皮毛，務(wù)必把樂理學(xué)到完全消化；如此，要想隨機(jī)使用才談得上。想想，以前大家是不是都為了應(yīng)付大考小考在背誦「 子曰： ～ 」？ 到頭來呢？ 寫不出來就是寫不出來。所以，應(yīng)付不是辦法；一定要消化掉。
這里所謂的樂理，不見得是一般所講的樂理：
有些人到輕潭不收費(fèi)音樂班報名選課時，只選電腦配樂課程。為什麼？ 因?yàn)樗麄兌颊f：「 樂理我大概都會了。 」 ------ 好吧！ 來者是客，我總不能說：「 您怎麼可能都會？ 」所以，只好等他們來上電腦配樂課程時再說。
這里所講的樂理不單只是記譜（ Notation ）方面的知識；更重要的是，要講述未來用以詮釋全曲各地方所必須用到的樂理觀念。要走創(chuàng)作路的人士，不學(xué)可惜喔！ 一學(xué)，馬上就改口不提：「 樂理我大概都會了 」這句話。 ------ 輕潭講授的樂理，我稱它為「 實(shí)用樂理 」。期待大家來學(xué)習(xí)！
為何曲子有好壞之分？
以寫一篇文章來說，先不管內(nèi)容的好壞；只要寫的出來，或許就算文章了。為什麼我們能寫出文章？ 為什麼文章會被評監(jiān)成有好有壞？ 為什麼某某人寫的文章，章章精彩？ OK，我們一一說明。
為什麼我們能寫出文章？ ------ 若不是從小念書、看書，歷經(jīng)多少作文課的實(shí)務(wù)鍛鏈，多少老師的殷勤指導(dǎo)，今天哪能拿筆就寫文章？ 除非天才。
為什麼文章會被評監(jiān)成有好有壞？ ------ 以一位國文老師來說，通常寫作能力都會比學(xué)生來的精進(jìn)；因此，國文老師就有能力幫學(xué)生批改作文。學(xué)生的作文，一般都存在著相當(dāng)多數(shù)不合指導(dǎo)老師胃口或錯別字，抑或用詞用句不當(dāng)?shù)葐栴}點(diǎn)；若能接受指導(dǎo)老師的建議，將這些問題點(diǎn)一一改正後，再重新評監(jiān)，該文章讀起來應(yīng)該會好上許多。同樣，當(dāng)您閱讀別人的文章時，是不是馬上能體會出該文章的好壞？ 若您是超級的寫作高手；那麼，在讀完一篇普通的文章後，所揪出的問題點(diǎn)一定比一般人來的多。
聽音樂也是一樣，作曲能力強(qiáng)的人勢必能評判出該樂曲之旋律的好壞？ 哪里怎麼寫會更真、更善、更美？ 一一道出喔！ 同樣，編曲能力強(qiáng)的人勢必能評判出該樂曲之整體表現(xiàn)的好壞？ 哪里怎麼編會更好？ 也是能夠一一道出。
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